1、東莞園林設在配置植物時，應滿足功能上的要求，除了植物的基本功能(如吸收二氧化碳、釋放氧氣、吸塵、降低噪音、殺菌等)外，植物在不同的場所具有不同的功能。 

2、利用園林景觀植物表現時序景觀 

園林植物隨著季節的變化會表現出不同的季相特征，春季繁花似錦；夏季綠樹成蔭；秋季紅葉醉人，碩果累累；冬季白雪皚皚。這種盛衰榮枯的生命節律，為我們創造園林四時演變的時序景觀提供了條件，我們可以根據植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點在不同時期產生不同的景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。當然也可用主題園的形式來展現時序景觀，如：建春園，種植春花類植物，玉蘭、海棠、丁香、碧桃、迎春等，展現五彩斑斕的春季美景。

東莞園林設利用園林植物表現時序景觀，必須對植物材料的生長規律和四季景觀表現有深入的了解，才能準確地再現自然的佳景。 

3、植物配置與道路的結合 

主路應以喬木為主，適當配置少量花灌木，形成特色的景觀，如銀杏路、合歡路等；較長的道路上，可以用多種植物進行配置，但主景要突出；小路喬木不宜超過3種，可與石塊、亭、廊等結合造景；山路口主道路轉彎處，應安排觀賞樹叢；花園小徑可采用小灌木、花境、地被、山石相結合的方式。


4、植物造景是意境創作的表象 

東莞園林設不僅給人以環境舒適、心曠神怡的物境感受，還可使不同審美經驗的人產生不同審美心理，即意境。意境是中國文學與繪畫藝術的重要美學特征，也貫穿于“詩情畫意寫入園林”的園林藝術表現中。中國文學和繪畫藝術采用比擬、聯想的手法將園林植物的生態特性賦予人格化。借以表達人的思想、品格、意志，作為情感的寄托?；蚣那橛诰盎蛞蚓岸?，例如：以松柏的蒼勁挺拔、蟠虬古拙的形態，抗旱耐寒、常綠延年的生物特性比擬人的堅貞不屈、永葆青春的意志和體魄。正如鄭板橋的七絕“咬定青山不放松，主根原在破巖中。千磨百擊還堅韌，任憑東南西北風”數千年的審美意識成為中國的傳統思想；松柏已成為正義、神圣、永垂不朽的象征。所以不論宮苑寺廟，還是烈士陵園、紀念堂館等以松柏作為寄情寓意的主要表象。同樣，以竹比喻人的高風亮節、偃而猶起的崇高品德；以荷花比喻人“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情操；稱松、竹、梅為“歲寒三友”；贊梅、蘭、竹、菊為“四君子”，種種寄情于植物之例不勝枚舉。同時，園林植物季相變化的表現也會使人觸景而生情，產生意境的聯想。因此，園林植物造景是意境創作的表象。